*** Сябры! Шукаем рэдактараў і перакладчыкаў! Па ўсіх пытаннях звяртайцеся на pope-franciscum@yandex.by ***

0
Падчас сустрэчы з мэрамі мегаполісаў, Пантыфік зноў заклікаў да чалавечай экалогіі, кажучы, што праблемы чалавека не могуць быць аддзелена ад агульнага бачання

Папа Францішак, 21 ліпеня 2015 г., у другой палове дня прыняў удзел у сустрэчы па пытаннях змены клімату і рабства, дзе ён выступіў з прамовай да больш чым 70 мэраў гарадоў з розных частак свету. Падчас свайго выступу на іспанскай мове, ён прааналізаваў дзве надзвычайныя сітуацыі, якія вырашаліся ў ходзе двухдзённага семінара: змяненне клімату і гандаль людзьмі.

Культура клопату пра навакольнае асяроддзе – гэта не толькі "зялёнае" стаўленне, гэта "значна больш", - сказаў Папа. Такім чынам, ён удакладніў, што догляд за навакольным асяроддзем мае дачыненне да чалавечай экалогіі. Экалогія "з'яўляецца агульнай, чалавечай", - сказаў ён. Святы Айцец працягнуў тлумачыць, што ў энцыкліцы “Laudato Si'” ён адзначыў: " чалавек не можа быць аддзелены ад астатніх".

Ініцыятарам двухдзённага семінару на тэму "Сучаснае рабства і змяненне клімату: абавязак гарадоў" стала Папская акадэмія навук. Яго праца заняла два дні: 21 і 22 ліпеня 2015 г.

Пантыфік перасцярог ад “эфекту бумеранга, які існуе ў дачыненні да чалавека, калі той жорстка адносіцца да навакольнага асяроддзя".

У рэалізацыі праекту сустрэчы, сказаў Францішак, ён думаў, што гэта была б добрая ідэя запрасіць мэраў, бо, адзначыў Пантыфік, "адной з рэчаў, найбольш заметнай, калі не клапоцяцца пра навакольнае асяроддзе, з'яўляецца неўтаймаваны рост гарадоў. Гэтая з'ява прысутная вам ўсім свеце. Гэта нібы кіраўнікі растуць вялікім, але ўсё больш і больш разам з вялікімі кардонамі беднасці і галечы", - растлумачыў ён.

Людзі пакутуюць ад наступстваў пагарды навакольнага асяроддзя, працягнуў ён. "І ўдзел у гэтай сувязі з'яўляецца міграцыйным феноменам", - дадаў ён. Чаму людзі прыходзяць у вялікія гарады? "Таму, што сельскі свет больш не дае ім магчымасцяў", - адказаў ён.

Святы Айцец тады згадаў яшчэ адзін момант у энцыкліцы, які крытыкуе ідалапаклонства тэхнакратыі, таго, што не губіць працы, якая стварае беспрацоўе, сказаў ён, падкрэсліўшы, што ўзровень беспрацоўя сярод моладзі ўплывае на вялікую колькасць еўрапейскіх краін.

Які гарызонт, якую будучыню заклалі гэтыя маладыя людзі? Ён папярэдзіў, што яны рызыкуюць трапіць у залежнасць, нуду, страту, страту сэнсу жыцця, самагубства, або ўдзел ў партызанскіх праектах, якія прапануюць ідэал жыцця.

Пантыфік таксама адзначыў колькасць «дзіўных хвароб», якія выцякаюць з тэхнічных лішкаў, гэтак жа, ён папярэдзіў аб апустошванні і абязлесенні ў некаторых раёнах планеты. І ўсе гэтыя з'явы аб'ядноўваюцца ў "чорнай працы". Няздольнасць зарабіць тое, што патрэбна для жыцця, можа прывесці да крымінальных адносін, падкрэсліў ён. У сувязі з гэтым ён зноў асудзіў рабскую працу і прастытуцыю як "крыніцы працы, каб мець магчымасць выжыць".

З іншага боку, Святы Айцец сказаў, што ў яго існуе надзея на саміт у Парыжы, які пройдзе ў канцы года, каб прыйсці да "фундаментальнага базавага пагаднення". Арганізацыя Аб'яднаных Нацый павінна быць моцна зацікаўлена ў гэтай падзеі, дадаў ён.

Папа Францішак распавёў аб праблемах "калі чалавек не паважае адносіны з Зямлёй". Так, напрыклад, ён казаў аб атамнай энергіі – "гэта добра, калі гэта можа дапамагчы", але існуе і адмоўная частка гэтай энергіі, напрыклад, "Хірасіма і Нагасакі", адзначыў ён.

У заключэнне свайго звароту, Святы Айцец звярнуў увагу на адказнасць прысутных за змаганне з трафікам людзей і абарону навакольнага асяроддзя. "Самая сур'ёзная і глыбокая праца робіцца ад перыферыі да цэнтра", патлумачыў ён, іншымі словамі, "ад вас да сумлення чалавецтва".

(MD, "PRF")


Больш фотаздымкаў тут >>>

Prześlij komentarz Blogger

 
Наверх