*** Сябры! Шукаем рэдактараў і перакладчыкаў! Па ўсіх пытаннях звяртайцеся на pope-franciscum@yandex.by ***

0
Папа настойліва заклікаў іх змяніць сусветную сістэму, што мае патрэбу ў рэформе

Папа Францішак 9 ліпеня 2015 г. заявіў прадстаўнікам працоўных, карэнных народаў і маргіналізаваных супольнасцяў, што яны могуць зрабіць шмат для грамадства, нягледзячы на цяжкасці, з якімі яны сутыкаюцца кожны дзень, каб проста мець тое, што ім патрэбна, каб выжыць.

Святы Айцец сказаў пра гэта 9 ліпеня ў Санта-Крус, Балівія, падчас сваёй прамовы на ІІ Сусветнай сустрэчы народных рухаў.

Першы сход асацыяцыі адбыўся ў мінулым годзе ў Ватыкане, Святы Айцец таксама прысутнічаў падчас гэтай падзеі.

Ён спаслаўся на свае словы з леташняга пасяджэння, калі ён заклікаў народныя рухі працягваць імкнуцца да іх права на тры Т: Tierra, Techo і Trabajo, што ў перакладзе на беларускую мову гучыць як: Зямля, Жыллё і Праца.

Папскі зварот у гэты вечар прагучаў з вялікім уплывам з боку прэзідэнта Эва Маралеса.

Святы Айцец затрымаўся на яго словах больш, чым ён звычайна акцэнтуе на свае, прызнаўшы, што прыблізна палова папскага тэксту – гэта працяглая прамова, сказаўшы жартам: "Гэты святар кажа ўжо на працягу доўгага часу, ці не так?"

План яго выступу, аднак, складаўся з трох простых пунктаў: неабходнасць у зменах; вы – сейбіты гэтай змены; ёсць тры канкрэтныя пункты, каб працягваць працаваць.

Першую задачу Папа даў работнікам, карэнным народам і штатным арганізацыям, якія тычыцца эканомікі: "паставіць эканоміку на службу народам. Чалавек і прырода не павінны быць на службе грошай. Скажам НЕ эканоміцы выключэння і няроўнасці, дзе кіруюць грошы, а не служба. Гэтая эканоміка забівае. Гэтая эканоміка выключае. Гэтая эканоміка разбурае Маці-Зямлю".

"На гэтым шляху народныя рухі маюць істотную ролю не толькі вылучаць патрабаванні і жыллёвыя пратэсты, але, што больш важна, быць творчымі. Вы – сацыяльныя паэты: аўтары працы, будаўнікі жылля, вытворцы прадуктаў харчавання, перш за ўсё для людзей пакінутых на сусветным рынку".

78-гадовы Пантыфік сказаў, што ён бачыў першакрыніцу такіх поспехаў: "ёсць мноства сітуацый, калі работнікі аб'ядноўваюцца ў кааператывы і іншыя формы грамадскай арганізацыі", яны б змаглі "стварыць працу, дзе былі толькі драбкі ідалапаклоннікаў эканомікі".

Задача 2

"Другая задача – аб'яднаць нашы народы на шляху міру і справядлівасці", - сказаў Святы Айцец.

"Народы свету хочуць быць рамеснікі свайго лёсу", - пацвердзіў ён. "Яны хочуць мірна перайсці да справядлівасці. Яны не хочуць формаў апекі або ўмяшання, калі людзі з большай сілай у падначаленні тых, хто менш. Яны хочуць, каб іх культура, іх мова, іх сацыяльныя працэсы і іх рэлігійныя традыцыі паважалі. Няма фактычнай або вызначанай сілы, якая мае права пазбаўляць народы поўнага ажыццяўлення свайго суверэнітэту. Кожны раз, калі яны гэта робяць, мы бачым з'яўленне новых формаў каланіялізму, што ёсць сур'ёзным уронам магчымасці міру і справядлівасці".

Аргентынскі Пантыфік перасцярог супраць новых формаў каланіялізму.

"Новы каланіялізм прадстае ў розных абліччах", - сказаў ён. "Часам здаецца, як ананімны ўплыў сквапнасці: карпарацыі, крэдытныя установы, вызначае «свабодны гандаль» дамоў і ўводзіць меры “жорсткай эканоміі", якія заўсёды зацягваюць рэмень работнікаў і бедных".

"У іншы раз, пад высакароднай прычынай барацьбы з карупцыяй, незаконным абаротам наркотыкаў і тэрарызмам - цяжкія беды нашага часу, якія патрабуюць скаардынаванай міжнароднай акцыі - мы бачым дзяржавы, якія абцяжараныя мерамі, якія маюць мала агульнага з рашэннем гэтых праблем, што нярэдка пагаршае справу", - працягнуў ён. "Сапраўды, манапалізацыя сродкаў масавай інфармацыі і сувязі, якая б навязала неверагодныя прыклады спажывальніцтва і пэўнай культурнай аднастайнасці, з'яўляецца яшчэ адной з формаў новага каланіялізму. Гэта ідэалагічны каланіялізм. Як адзначаюць афрыканскія біскупы, бедныя краіны часта разглядаюцца як "часткі машыны, шрубкі ў гіганцкім коле".

Задача 3

Нарэшце, Святы Айцец спасылаўся на тэму сваёй нядаўняй энцыклікі, кажучы пра тое, як народныя рухі павінны працаваць, каб абараняіць Маці-Зямлю.

"Наш агульная дом раскрадзены, спустошаны і пашкоджаны беспакарана", - сказаў ён. "Баязлівасць ў абароне – гэта цяжкі грэх. [...] Мы не можам дазволіць некаторыя інтарэсы – інтарэсы, якія з'яўляюцца глабальнымі, але не універсальнымі - узяць нешта на сябе, каб дамінавалі дзяржавы і міжнародныя арганізацыі, і таксама працягвалі разбураць створанае. Людзі і іх рухі прызваны крычаць, каб мабілізаваць і патрабаваць - мірна, але цвёрда – каб належныя і востра маючыя патрэбу меры былі прыняты. Я прашу вас, у імя Пана, абараніце Маці-Зямлю".

У вашых руках

Папа прыйшоў да высновы, паўтараючы, што прысутныя, нягледзячы на іх праблемы, маюць вельмі важную ролю.

"Будучыня чалавецтва не ляжыць выключна ў руках вялікіх лідэраў, вялікіх дзяржаў і эліты," - сказаў ён. "Яна прынцыпова ў руках народаў і ў іх здольнасці арганізаваць. Гэта ў іх руках, якія могуць весці з пакорай і перакананасцю гэты працэс змены. Я з вамі. Давайце разам скажам, ад усяго сэрца: “не” сям'і без жылля, “не” сельскаму работніку без зямлі, “не” рабочаму без правоў, “не” людзям без суверэнітэту, “не” індывіду без годнасці, “не” дзіцяці без дзяцінства, “не” маладому чалавеку без будучыні, “не” пажылым людзям без шанавання іх веку. Працягвайце свой барацьбу і, калі ласка, моцна клапаціцеся пра Маці-Зямлю. Я малюся за вас і з вамі".

(MD, "PRF")


Больш фотаздымкаў тут >>>

Prześlij komentarz Blogger

 
Наверх